A Relação da Teologia com o Aconselhamento?

Qual é a Relação da Teologia com o Aconselhamento?

Jeremy Lelek

Ron Hawkins e Tim Clinton afirmaram a natureza imperativa da Bíblia no cuidado do conselheiro para com os outros. Eles afirmam: “Acreditamos que o futuro do aconselhamento eficaz pertence àqueles que ousam se aproximar mais do coração de Deus e aplicar estratégias de tratamento firmemente ancoradas nas Escrituras e na revelação divina.”

Concordo com Clinton e Hawkins e quero acrescentar que para aplicar as Escrituras adequadamente, os cristãos precisarão se engajar no trabalho diligente de desenvolver uma estrutura teológica sólida a partir da qual operar. Sem essa estrutura, a capacidade de um conselheiro de aplicar as riquezas da Palavra de Deus torna-se extremamente limitada. Sem uma teologia sã, os conselheiros tornam-se vulneráveis ao uso inadequado das Escrituras ou, pior ainda, oferecem conselhos que são heréticos ou antitéticos à doutrina bíblica.

Discutir teologia pode desencadear um bloqueio mental para alguns. Muitas pessoas presumem que a teologia nada mais é do que uma busca intelectual, seca e sem emoção, do conhecimento bíblico. Há muitos que podem erroneamente ver o propósito de estudar a teologia como, simplesmente adquirir fatos de dentro da Bíblia para seu próprio benefício. Para indivíduos apaixonados em ajudar os outros em um nível relacional, essa perspectiva de desenvolvimento teológico, certamente se tornará entorpecente, entediante e estéril. Felizmente, no entanto, a teologia não é simplesmente aprender dados por causa dos dados de aprendizagem. A teologia informa a visão de mundo das pessoas, molda suas práticas de aconselhamento e as pressiona mais profundamente em um cuidado mútuo. John Frame ajuda os conselheiros bíblicos a se conectar a uma perspicácia teológica no trabalho de cuidar da alma. Ele escreve: “o trabalho da teologia não é reproduzir a ênfase das Escrituras (para fazer isso, seria necessário o teólogo apenas citar a Bíblia de Gênesis a Apocalipse), mas em aplicar as Escrituras às necessidades das pessoas.” De acordo com Frame, o propósito da teologia é interpessoal.

Primeiro, a teologia cristã pressupõe a auto existência de Deus, que transmitiu a sabedoria através da sua Palavra, para que aqueles que são salvos pela sua graça, possam conhecer e viver para ele. Portanto, estudar as Escrituras traz glória a uma pessoa quando as pessoas se relacionam com sua revelação divina. Quando as pessoas mergulham na Palavra de Deus, elas têm o privilégio de buscar sabedoria eterna proveniente dele e, dessa sabedoria, aprendem sobre seu lugar e propósito no universo. As pessoas recebem compreensão relativa à sua origem, projeto, lutas, sofrimento, esperança e propósito. A capacidade das pessoas de entender corretamente essa sabedoria também é interpessoal; é o Espírito Santo que os capacita com olhos para ver, ouvidos para ouvir e corações ansiosos para buscar a Deus.

Em segundo lugar, a teologia também informa as pessoas sobre como elas podem servir melhor às necessidades dos outros. Estudar teologia é uma preparação para se tornar um conselheiro sábio e habilidoso. O objetivo da teologia não é simplesmente coletar dados das páginas da Bíblia; antes, é considerar como as pessoas podem efetivamente amar e servir a crentes e não crentes com os tesouros que eles extraem da verdade sagrada. Se o estudo teológico é um esforço interpessoal, alguns podem perguntar: quem está qualificado para estudar teologia? Ao contrário do que muitos podem supor, estudar teologia não é uma prática exclusiva do treinamento pastoral.

Todos os cristãos são livres e encorajados a participar no estudo e debate teológico. Wayne Grudem escreve:

Estou convencido de que há uma necessidade urgente na igreja hoje para uma compreensão muito maior da doutrina cristã ou teologia sistemática. Não apenas pastores e professores precisam entender a teologia em maior profundidade – a IGREJA INTEIRA também necessita. Um dia, pela graça de Deus, poderemos ter igrejas cheias de cristãos que possam discutir, aplicar e VIVER os ensinamentos doutrinários da Bíblia tão prontamente quanto eles podem discutir os detalhes de seus próprios trabalhos ou hobbies – ou a sorte de sua equipe esportiva favorita ou programa de televisão.

Wayne Grudem

Teologia é sobre uma vida vivida diante de Deus dentro de uma comunidade de irmãos. Virginia Holeman escreve:

A teologia cristã tem um conteúdo particular (Deus e a vida centrada em Deus), que é derivada de materiais de origem particulares (a Bíblia, história da igreja e tradições cristãs), para propósitos particulares (para que Deus seja glorificado da maneira que os seguidores de Cristo vivem). No sentido mais amplo, a teologia molda quem somos e como vivemos, ajudando-nos a entender melhor quem Deus é e como podemos viver juntos como membros da família de Deus neste mundo que Deus criou e ama.

Virginia Holeman

Teologia não é mera informação, é a verdade divina destinada a moldar os corações e as vidas das pessoas à medida que são apresentadas ao Senhor da criação. O Dr. Jay Adams enfatizou como o aconselhamento e a teologia são inseparáveis. Ele argumentou que as duas disciplinas são “orgânicas” e que “o aconselhamento não pode ser feito fora dos compromissos teológicos.” Ele ofereceu excepcional sabedoria sobre esse assunto em uma época em que pouca atenção estava sendo dada às Escrituras dentro da disciplina da psicologia. Ele avisou: 

Todo ato, palavra (ou falta deles) implica compromissos teológicos. Por outro lado, o estudo teológico leva a implicações de aconselhamento. A tentativa de separar os dois não deve ser feita; eles não podem ser separados sem violentar os dois. A separação é tão antinatural (e perigosa) quanto à separação do espírito do corpo. Parafraseando James, podemos dizer que o aconselhamento, sem teologia, está morto.

Jay Adams

Os cristãos fariam bem em aplicar meticulosamente essas palavras em seu desenvolvimento contínuo. É essa profunda convicção que tem motivado homens e mulheres nas últimas décadas a criar e aperfeiçoar continuamente uma rica teologia no cuidado da alma.